關於大乘之修證

「今是學時,非是證時」的「證時」為「證得阿羅漢時」?

從《摩訶般若波羅蜜經》與《大智度論》皆可看到「我今學一切種智時,非是得須陀洹果證,乃至阿羅漢、辟支佛道證時」等語句,因此,「證時」可能不必侷限於「證得阿羅漢時」。如下文,請參閱。
  1. 《摩訶般若波羅蜜經》卷18(CBETA, T08, no. 223, p. 350, a17-b11)

    須菩提白佛言:「世尊!如佛所說,菩薩摩訶薩不應空法作證。世尊!云何菩薩住空法中而不作證?」
    佛告須菩提:「若菩薩摩訶薩具足觀空,先作是願,我今不應空法作證,我今學時,非是證時。菩薩摩訶薩不專攝心繫在緣中,是故菩薩摩訶薩於阿耨多羅三藐三菩提中不退,亦不取漏盡證。須菩提!菩薩摩訶薩如是大善妙法成就。何以故?住是空中作是念:『我今是學時,非是證時。』

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