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在無我的前提下,如何解釋業報不爽? |
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印順導師著作-答客問 |
精進的「不捨善軛」 |
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印順導師著作-答客問 |
請問華雨集中有關富蘭那長老的考證 |
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佛法概論-蘊觀 |
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印順導師著作-答客問 |
楞伽禪觀與唯識觀行在次第上似乎相似,是否都是運用「觀空」的方便? |
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佛法概論-道德的努力 |
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印順導師著作-答客問 |
請問大毘婆沙論所說的「偽三藏」是指何而言? |
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印順導師著作-答客問 |
请问导师论著中关于“分别我执”与“俱生我执”的详细论述? |
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印順導師著作-答客問 |
印順法師認為「天臺思想不可信、禪宗不可信」嗎?印順法師是如何評判中國佛教的天臺、華嚴、禪宗、淨土的? |
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印順導師著作-答客問 |
小乘的修學者,做到生死解脫了,便算了事,這有甚麼不對?在其修學、證後的所有過程,都把握因緣,積極行善、弘法,而不是"留惑潤生"、不取證,這樣仍算是不究竟嗎? |
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印順導師著作-答客問 |
大乘空宗發揚皇厲 |
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佛法概論-第二節 業及依業而有的輪迴 |
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印順導師著作-答客問 |
「見空不見有」與「空相」是否相同? |
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佛法概論-第十七章 出家眾的德行 |
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印順導師著作-答客問 |
佛法概論聖道支性通滅為何虛線表示 |
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印順導師著作-答客問 |
如果我在FB分享印順長老中論講記全文請問同意? |
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印順導師著作-答客問 |
導師在佛法概論頁88提到「如龍樹的解說無生,即生、無生等五句皆絕。」,請問此五句為何? |
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佛法概論-須彌山與四洲 |
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印順導師著作-答客問 |
僅學會口呼「一起向上排班」即能稱之為「律師」云云,是過於浮氾了? |
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佛法概論-第三節 慧 |
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印順導師著作-答客問 |
請問不相應行法 |
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印順導師著作-答客問 |
為何『通過無我的觀察』會產生兩樣真理? |
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印順導師著作-答客問 |
中觀論頌講記 |
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印順導師著作-答客問 |
對於印順導師著作《佛法概論》有關北拘盧州淨土的描述感到疑惑 |
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佛法概論-第二節 教典略說 |
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