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印順導師著作-答客問 |
小乘的修學者，做到生死解脫了，便算了事，這有甚麼不對?在其修學、證後的所有過程，都把握因緣，積極行善、弘法，而不是"留惑潤生"、不取證，這樣仍算是不究竟嗎? |
匿名法友 (未驗證) |
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印順導師著作-答客問 |
大乘空宗發揚皇厲 |
匿名法友 (未驗證) |
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手冊頁面 |
佛法概論－第二節 業及依業而有的輪迴 |
匿名法友 (未驗證) |
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印順導師著作-答客問 |
「見空不見有」與「空相」是否相同？ |
匿名法友 (未驗證) |
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佛法概論－第十七章 出家眾的德行 |
匿名法友 (未驗證) |
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印順導師著作-答客問 |
佛法概論聖道支性通滅為何虛線表示 |
匿名法友 (未驗證) |
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无漏种子 |
匿名法友 (未驗證) |
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討論版主題 |
若一時中無滅者, 應終始無滅? |
匿名法友 (未驗證) |
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印順導師著作-答客問 |
疑惑解決！ |
匿名法友 (未驗證) |
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討論版主題 |
關於打坐與修身養性 |
匿名法友 (未驗證) |
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何謂亦有亦無或半有半無? |
匿名法友 (未驗證) |
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請問不相應行法 |
匿名法友 (未驗證) |
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為何『通過無我的觀察』會產生兩樣真理？ |
匿名法友 (未驗證) |
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中觀論頌講記 |
匿名法友 (未驗證) |
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印順導師著作-答客問 |
對於印順導師著作《佛法概論》有關北拘盧州淨土的描述感到疑惑 |
匿名法友 (未驗證) |
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佛法概論－第二節 教典略說 |
匿名法友 (未驗證) |
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印順導師著作-答客問 |
薩迦耶見是「名假」，補特伽羅我見是「受假」，兩者合為「我執」？ |
匿名法友 (未驗證) |
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佛法概論－第二節 三法印與一法印 |
匿名法友 (未驗證) |
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印順導師著作-答客問 |
請問解深密經與妙智經之判教，何以皆屬旁流？ |
匿名法友 (未驗證) |
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印順導師著作-答客問 |
不大妄語戒出家眾比在家更嚴格？ |
匿名法友 (未驗證) |
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印順導師著作-答客問 |
癡實相即是智慧 |
匿名法友 (未驗證) |
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印順導師著作-答客問 |
印順導師推崇的「初期大乘」只是「對治悉檀」嗎？ |
匿名法友 (未驗證) |
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印順導師著作-答客問 |
请问《太虛大師全書》线上版的出版社及出版年份 |
匿名法友 (未驗證) |
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討論版主題 |
建議使用大佛頂首華嚴神咒來取代大佛頂首楞嚴神咒 |
匿名法友 (未驗證) |
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佛法概論－第六章 有情流轉的生死根本 |
匿名法友 (未驗證) |
