雜阿含第四八經,說明以緣起離三際見等,似為46經之誤。

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張德志

導師在性空學探源提到「一切偏邪僻見,都是以我見為主而引起的;在緣起中,顯示一切唯是如幻的緣起,我性本空,所以我性不可立——無我。阿含中所提到的我見,有多種的分類法,都是以緣起來遣除的。如《雜阿含》九六一經,說明以緣起離斷常見(斷見常見是在我與身的同異上安立的)。九六二經,說明以緣起離十四不可記見(十四不可記見也都是以我見安立的,如世間有邊無邊等四句及常無常等四句。其所謂「世間」,就是我所見。如來滅後有無等四句,純在我見上安立。命與身一、命與身異,是明我與我所的關係)。第四八經,說明以緣起離三際見(過去我曾有,現在我正有,未來我當有等)。而三〇二經,明以緣起離苦樂自作、他作、共作、無因作諸見。」(《性空學探源》,pp.59-60)

此雜阿含第四十八經,似為第46經之誤。

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是的,應是將「第四六經」誤植為「第四八經」。

主編隨筆版主:常不輕